地藏菩萨本迹灵感录序(民十八年)
地藏菩萨.誓愿宏深。虽则久已证穷法性.而复不住寂光.不证佛果。以大慈悲.遍周尘刹.随类现身度脱有情。而复常居幽冥.救拔地狱极苦众生。以菩萨往昔曾发大愿.众生度尽.方证菩提.地狱未空.誓不成佛。良以众生心性.与佛无二.由迷昧故.于真常中.妄生迷惑.起贪嗔痴.造杀盗yin.以致轮回六道.了无出期。生人天时少.堕三途时多。菩萨特垂慈愍.多方救济。冀彼返妄归真.祛迷得悟.以复其本具之真如佛性而后已。譬如无价摩尼宝珠.堕于圊厕.愚人视同粪秽.不加珍惜。智者知是无价宝珠.从厕取出.拭除粪秽.香汤洗涤.悬之高幢.则光照天地.普雨众宝。众生心性.亦复如是。虽复迷昧造业.堕落恶道。而本具之真如佛性.仍复湛寂常恒.不坐不灭.了无迁变损失之相。是故菩萨任何业重罪深之人.终无一念弃舍之心。而于最苦众生.偏垂怜愍.急欲度脱也。李圆净居士.感菩萨之慈悲.惜众生之迷昧.因将菩萨本迹事实.以白话体.编纂叙述。又从日本续藏.录其感应事迹十八章.排印流布。冀一切有情.同知菩萨从无量劫来.兴慈运悲.以期一切众生.得度生死.证本佛性。从兹咸皆归命.恭敬供养.称念洪名.以作怙恃。得出此五浊.生彼九莲。上求佛道.下化众生。以菩萨之心为心.以菩萨之事为事。庶可不孤佛化.不负己灵也已。爰书缘起.以告来哲。
一、忏悔自己过去所造的恶业。二、从今以后,决心永远不再杀害或者虐待动物
放生的道理是: 1、天地万物众生,皆本具佛性,与我相比无二无别,只是因
乌江那个地方,有个名叫刘仔细的人。他有一个鱼池,到冬天,就在鱼池中建一
一、忏悔自己过去身体、语言和心念上所造偷盗的罪业。二、从今以后,决心不
恭录自《净土大经解演义》 这是首先你看「止前之恶」,我们以前造的错
吾友周岐始,南海人,向住广州西村,幼聪颖,读书过目不忘,父老颇器重之,
一、忏悔自己过去身体、语言与心念所造多病的业因。 二、从今以后,决定
从1993年我和母亲学佛后,知道了放生可以消灾去难,去病增寿。我家因为
拜佛具有忏悔罪过、修持禅定与感恩礼敬的意义,藉拜佛表达对佛法僧三宝的尊
倘若你走在马路上看到运送动物的车辆,可立刻小场为它们念“三皈依”的皈依